Lời Chúa: Lc 11, 29-32
29Khi dân chúng tụ họp đông đảo, Đức Giê-su bắt đầu nói: “Thế hệ này là một thế hệ gian ác; chúng xin dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giô-na. 30Quả thật, ông Giô-na đã là một dấu lạ cho dân thành Ni-ni-vê thế nào, thì Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy. 31Trong cuộc phán xét, nữ hoàng Phương Nam sẽ đứng lên cùng với những người của thế hệ này và bà sẽ kết án họ, vì xưa bà đã từ tận cùng trái đất đến nghe lời khôn ngoan của vua Sa-lô-môn; mà đây thì còn hơn vua Sa-lô-môn nữa. 32Trong cuộc phán xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ trỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa”.
Suy niệm: Ai cũng có thể ăn năn trở lại
Mùa Chay là mùa của sám hối ăn năn. Biết bao nhiêu câu truyện của những người sống trong lầm lỗi đã trở về cùng Chúa, giúp chúng ta hy vọng vào lòng thương xót của Chúa và trở về với Người. Trong kho tàng truyện về các thánh, chúng ta có hình ảnh một Augustino đã sống trong tội lỗi, ăn chơi, đến nỗi mẹ của ngài là Monica đã khóc lóc van xin với thánh Ambrôsiô để xin ngài cầu nguyện và khuyên bảo con của bà trở lại. Kinh Thánh cũng cho chúng ta thấy một người đã khắc nghiệt với đạo như Phaolo, sau khi bị ngã xuống đất đã trở thành một người nhiệt thành rao giảng về Chúa, về Tin mừng của Người hơn mọi người khác. Tin mừng cũng kể đến Gia Kêu, Lêvi, những quan thuế hoặc là những người làm công chức cho người Roma, và rõ hơn tất cả là người trộm lành… Tất cả họ đã hoán cải khi hoặc được Chúa gọi, hoặc ngay lúc gặp Người. Những gương mẫu trở lại anh hùng này chứng minh cho chúng ta thấy: ai cũng được mời gọi hoán cải và có khả năng ăn năn trở lại.
Bài đọc thứ nhất hôm nay xoay quanh sự trở lại của toàn thành Nivive sau khi họ lắng nghe lời rao giảng của ngôn sứ Giona. Quả thực, đây là một thành dân ngoại, rộng lớn nhưng lại đầy tội lỗi và Đức Chúa đã có kế hoạch đánh phạt dân này nếu họ không hoán cải. Mặc dù là một dân không tin và thờ phượng Thiên Chúa, nhưng khi nghe vị ngôn sứ rao giảng và kêu gọi sám hối để tránh bị đánh phạt bởi Đức Chúa, cả dân thánh này từ vua đến dân, từ loài người đến súc vật đều ăn chay, nằm trên tro bụi và ăn năn sám hối. Họ hy vọng Thiên Chúa sẽ xót thương và đình chỉ hình phạt của Người trên thành và đã xảy ra như vậy. Kinh Thánh viết : “Thiên Chúa thấy việc họ làm, thấy họ bỏ đường gian ác mà trở lại, Người hối tiếc về tai hoạ Người đã tuyên bố sẽ giáng trên họ, và đã không giáng xuống nữa.”
Trong bài Tin mừng, thánh Luca cho chúng ta một hình ảnh ngược lại: những người Israel, mặc dù là những người tin tưởng Đức Chúa, nhưng dù được thấy tỏ tường những việc Người làm và lắng nghe những lời Người rao giảng, công bố, họ vẫn cứng lòng không chịu ăn năn trở lại, lại còn thách thức Chúa, đòi hỏi Chúa àm những gì họ muốn trước khi có thể tin vào Người. Và hậu quả của sự cứng lòng tin và kiêu ngạo này là sự đánh phạt và huỷ diệt. Chúa nói : “Thế hệ này là một thế hệ gian ác ; chúng xin dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giô-na.” và Người nói thêm : “Trong cuộc Phán Xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ trỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng ; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa.”
Cần thấy rằng, có đạo không đồng nghĩa bảo đảm được ơn cứu độ. Nhưng căn bản là phải tin và thực hành điều Chúa dạy. Niềm tin trên danh nghĩa hay trong trí thì không giúp gì cho con người cả; nhưng chỉ khi tin và làm những gì Người dạy thì mới được cứu.
Chúng ta cầu xin Chúa cho chúng ta luôn biết khiêm nhường nhận ra sự yếu đuối của mình và thật lòng sám hối. Xin cho chúng ta luôn biết mau mắn chạy đến với Chúa xin Người ban ơn trợ giúp, nhờ đó chúng ta biết tuân hành giáo huấn của Chúa và được Người ban ơn cứu độ đời sau.
Fr. Joseph
