Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (Lc 2, 22-35)
22 Khi đã đủ thời gian, đến ngày các ngài phải được thanh tẩy theo luật Mô-sê, bà Ma-ri-a và ông Giu-se đem con lên Giê-ru-sa-lem, để tiến dâng cho Chúa, 23 như đã chép trong Luật Chúa rằng: “Mọi con trai đầu lòng phải được thánh hiến, dành riêng cho Chúa”. 24 Ông bà cũng lên để dâng của lễ theo Luật Chúa truyền, là một đôi chim gáy hay một cặp bồ câu non. 25 Hồi ấy ở Giê-ru-sa-lem, có một người tên là Si-mê-ôn. Ông là người công chính và sùng đạo, ông những mong chờ niềm an ủi của Ít-ra-en, và Thánh Thần hằng ngự trên ông. 26 Ông đã được Thánh Thần linh báo là ông sẽ không thấy cái chết trước khi được thấy Đấng Ki-tô của Đức Chúa. 27 Được Thần khí thúc đẩy, ông lên đền thờ. Vào lúc cha mẹ Hài nhi Giê-su đem con tới để làm điều người ta quen làm theo luật dạy, 28 thì ông ẵm lấy Hài nhi trên tay, và chúc tụng Thiên Chúa rằng:
29“Muôn lạy Chúa, giờ đây theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này được an bình ra đi. 30Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ 31Chúa đã dành sẵn cho muôn dân: 32Đó là ánh sáng soi đường cho dân ngoại, là vinh quang của Ít-ra-en dân Ngài”.
33 Cha và mẹ Hài nhi ngạc nhiên vì những điều người ta nói về Người. 34 Ông Si-mê-ôn chúc phúc cho hai ông bà, và nói với bà Ma-ri-a, mẹ của Hài nhi: “Cháu bé này được đặt làm duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là dấu hiệu bị người đời chống báng. 35 Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà. Như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra”.
Suy niệm: Biết Thiên Chúa là bước đi trong ánh sáng của Người
Quan niệm về “biết” của người Việt Nam gần gũi với người Do thái hơn người Hy lạp. Người Hy lạp quan niệm biết là hoạt động của tri thức, trong khi người Do thái quan niệm biết phải ảnh hưởng đến đời sống.
Quen biết theo kiểu Việt Nam có nghĩa là thân tình, thường xuyên lui tới với nhau. Người Việt Nam chúng ta cũng quan niệm “tri hành phải đồng nhất” thì mới mang lại kết quả tốt đẹp cho con người và chúng ta đặt tầm quan trọng trên việc làm hơn là lời nói : “Lời nói lung lay, gương bày lôi kéo”. Biết mà không làm, có lợi chi đâu!
Các bài đọc Lời Chúa hôm nay đặt trọng tâm vào việc biết Thiên Chúa là phải bước đi trong đường lối của Người.
Trong bài đọc thứ nhất, thánh Gioan làm sáng tỏ quan niệm “biết Thiên Chúa” cho người Hy lạp. Theo ngài, biết Thiên Chúa không phải chỉ thuần tri thức, nhưng liên quan đến đời sống luân lý của người tin. Ngài quả quyết : “Ai nói rằng mình biết Thiên Chúa mà không tuân giữ các điều răn của Người, đó là kẻ nói dối và sự thật không ở nơi người ấy”.
Đặc biệt, thánh Gioan còn cho thấy mối tương quan giữa việc thư thi giáo huấn của Thiên Chúa với ánh sáng và tình yêu. Ánh Sáng chính là đường lối của Thiên Chúa và đường lối ấy được biểu lộ căn bản trong giới luật yêu thương con người.
Trong bài Tin mừng, thánh sử Luca nêu lên những tấm gương nhận biết Thiên Chúa và sống theo đường lối của Thiên Chúa như cụ già Simeon và nhất là thánh Giuse và Đức Maria. Chính các ngài đã tin nhận Thiên Chúa và thực thi giáo huấn của Chúa trong đời sống của mình. Tuân giữ giới luật của Thiên Chúa cũng là kính sợ Thiên Chúa.
Chúng ta phải chứng minh việc biết Thiên Chúa bằng đời sống chứng nhân: tuân giữ những gì Thiên Chúa truyền dạy. Và Giới răn quan trọng nhất mà Thiên Chúa dạy con người thực hiện là “mến Chúa yêu người”.
Vậy, chúng ta không chỉ nghe và biết giới răn này, nhưng chúng ta phải làm cho giới răn này nên sống động trong đời sống thường ngày của chúng ta : với Chúa và với mọi người chung quanh.
Fr. Joseph
