Lời chúa: Lc 3, 15-16.21-22
15 Khi ấy, dân đang trông đợi, và trong thâm tâm, ai nấy đều tự hỏi: biết đâu ông Gio-an lại chẳng là Đấng Mê-si-a! 16 Ông Gio-an trả lời mọi người rằng: “Phần tôi, tôi làm phép rửa cho anh em bằng nước, nhưng có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho anh em bằng Thánh Thần và bằng lửa”. 21 Khi toàn dân chịu phép rửa, Đức Giê-su cũng chịu phép rửa; rồi đang khi Người cầu nguyện, thì trời mở ra, 22 và Thánh Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng chim bồ câu. Và có tiếng từ trời phán rằng: “Con là Con yêu dấu của Cha; Cha hài lòng về Con”.
Suy niệm: Đức Kitô hình ảnh Thiên Chúa thực thi lời hứa cho dân
Trong sự quan phòng của Thiên Chúa, Người không làm hết mọi sự, nhưng tuyển chọn những người khác nhau để cho họ tham dự vào kế hoạch cứu độ của Người. Những người Thiên Chúa tuyển chọn, Người cũng sẽ ban cho mọi ơn cần thiết để họ có thể chu toàn sứ vụ Người đã trao phó. Các bài đọc Lời Chúa trong ngày lễ hôm nay nói về việc tuyển chọn cao trọng nhất của Thiên Chúa, đó là tuyển chọn Đức Kitô.
Trong bài đọc thứ nhất, ngôn sứ Isaia được gọi để công bố Lời của Đức Chúa cho Dân đang trong tình trạng mất niềm hy vọng. Chính Đức Chúa sẽ an ủi Dân, cho Dân được an bình, thoát khỏi thời kỳ phục dịch : “Thời phục dịch của Thành đã mãn, tội của Thành đã đền xong”, và vì thế, Đức Chúa đến giải thoát Dân: “Như mục tử, Chúa chăn giữ đoàn chiên của Chúa, tập trung cả đoàn dưới cánh tay.” Đây quả là niềm hy vọng lớn lao đối với Dân. Đức Chúa chính là Mục tử, Đấng giải thoát Dân khỏi cảnh nô lệ, tù đày. Và bấy giờ, vinh quang của Đức Chúa sẽ chiếu sáng trên Dân. Đó chính là ngày vinh quang của Dân tín trung.
Vinh quang của Thiên Chúa được biểu lộ trong chính Người Con mà Chúa đã sai đến, là Đức Giêsu Kitô, để nhờ Người, con người được cứu độ. Tuy nhiên, vinh quang ấy cũng sẽ lệ thuộc vào chính sự cộng tác của con người, mà Đức Giêsu là gương mẫu. Vì chính “Người đã tự hiến để cứu chuộc chúng ta cho thoát khỏi mọi điều bất chính, và để thanh luyện chúng ta, khiến chúng ta thành Dân riêng của Người, một dân hăng say làm việc thiện”.
Đức Giêsu đã chịu phép rửa của Gioan trong dòng sông Giodan, và chính nhờ hành động khiêm hạ này của Người mà cửa trời đã rộng mở lại, tạo nên một sự liên kết mới, sáng tạo mới giữa Thiên Chúa và loài người nhờ Đức Giêsu Kitô. Chính trong phép rửa mà Đức Giêsu đã lãnh nhận mở đường cho chúng ta trở thành những người thánh thiện theo ý muốn của Thiên Chúa. Đặc biệt, cũng chính nhờ ân sủng của phép rửa ấy, con người được gọi là con cái Thiên Chúa.
Khi lãnh nhận phép rửa nhân danh Ba Ngôi, con người đã được “chuộc về” bởi chính sự khiêm hạ “ngụp lặn” trong sự chết của con người của Đức Giêsu, được chính Thánh Thần xức dầu và Chúa Cha yêu mến. Cũng trong Đức Giêsu Kitô, qua phép rửa mà con người tuyên xưng và lãnh nhận, mỗi người được tham dự vào các chức vụ tư tế, ngôn sứ và vương giả của Chúa. Đây là lời mời gọi để chúng ta tự vấn lại đời sống đức tin của chúng ta vào Chúa.
Khi suy niệm những bài đọc trong ngày lễ hôm nay, chúng ta xin với Chúa cho chúng ta khả năng luôn ý thức về sức mạng kito hữu của chúng ta ở trong thế giới mà chúng ta được hiện diện. Nhất là, xin Chúa cho chúng ta luôn được thanh luyện để có khả năng lắng nghe tiếng nói của Chúa Cha với chúng ta : “Con là con yêu dấu của Ta” và luôn luôn tin vào chính sự quan phòng của Cha dành cho mỗi người. Amen.
Fr. Joseph
