Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (Mt 1, 1-17)
1 Đây là gia phả Đức Giê-su Ki-tô, con cháu vua Đa-vít, con cháu ông Áp-ra-ham:
2 Ông Áp-ra-ham sinh I-xa-ác; I-xa-ác sinh Gia-cóp; Gia-cóp sinh Giu-đa và các anh em ông này; 3 Giu-đa ăn ở với Ta-ma sinh Pe-rét và De-rác; Pe-rét sinh Khét-xơ-ron; Khét-xơ-ron sinh A-ram; 4 A-ram sinh Am-mi-na-đáp; Am-mi-na-đáp sinh Nác-son; Nác-son sinh Xan-môn; 5 Xan-môn lấy Ra-kháp sinh Bô-át; Bô-át lấy Rút sinh Ô-vết; Ô-vết sinh Gie-sê; 6 Gie-sê sinh Đa-vít.
Vua Đa-vít lấy vợ ông U-ri-gia sinh Sa-lô-môn; 7 Sa-lô-môn sinh Rơ-kháp-am; Rơ-kháp-am sinh A-vi-gia; A-vi-gia sinh A-xa; 8 A-xa sinh Giơ-hô-sa-phát; Giơ-hô-sa-phát sinh Giô-ram; Giô-ram sinh Út-di-gia; 9 Út-di-gia sinh Gio-tham; Gio-tham sinh A-khát; A-khát sinh Khít-ki-gia; 10 Khít-ki-gia sinh Mơ-na-se; Mơ-na-se sinh A-môn; A-môn sinh Giô-si-gia; 11 Giô-si-gia sinh Giơ-khon-gia và các anh em vua này; kế đó là thời lưu đày ở Ba-by-lon.
12 Sau thời lưu đày ở Ba-by-lon, Giơ-khon-gia sinh San-ti-ên; San-ti-ên sinh Dơ-rúp-ba-ven; 13 Dơ-rúp-ba-ven sinh A-vi-hút; A-vi-hút sinh En-gia-kim; En-gia-kim sinh A-do; 14 A-do sinh Xa-đốc; Xa-đốc sinh A-khin; A-khin sinh Ê-li-hút; 15 Ê-li-hút sinh E-la-da; E-la-da sinh Mát-than; Mát-than sinh Gia-cóp; 16 Gia-cóp sinh Giu-se, chồng của bà Ma-ri-a, bà là mẹ Đức Giê-su cũng gọi là Đấng Ki-tô.
17 Như thế, tính chung lại thì: từ ông Áp-ra-ham đến vua Đa-vít, là mười bốn đời; từ vua Đa-vít đến thời lưu đày ở Ba-by-lon, là mười bốn đời; và từ thời lưu đày ở Ba-by-lon đến Đức Ki-tô, cũng là mười bốn đời.
Suy niệm: Đấng cứu thế được sinh ra trong lịch sử
Niềm tin của con người vào Đấng Cứu Thế không phải là một niềm tin trừu tượng. Chẳng hạn, tin vào một vị thần không có nguồn gốc, nhưng là một niềm tin vào Đấng có gia phả trong lịch sử con người. Đấng Cứu Thể đã được Thiên Chúa hứa ngay từ thuở ban đầu và được nhắc đi nhắc lại cho con người nhớ theo giòng lịch sử. Kính Thánh gọi đó là kế hoạch cứu độ.
Kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa đã có sẵn từ thuở ban đầu và đã được mặc khải cho con người ngay từ khi ông Adam và bà Eva sa ngã trong Vườn Địa Đàng, khi Thiên Chúa tuyên án con rắn : “Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người đàn bà, giữa dòng dõi mi và dòng dõi người ấy; dòng dõi đó sẽ đánh vào đầu mi và mi sẽ cắn vào gót nó” (St 3,15).
Trải qua giòng lịch sử của Do thái, Thiên Chúa không ngừng chuẩn bị cho kế hoạch cứu độ này. Trong bài đọc thứ nhất, Sách Sáng Thế cho thấy tổ phụ Giacop đã chúc lành đặc biệt cho dòng dõi Giuda, vì tổ phụ đã nhìn thấy trước ngày dòng dõi này sẽ làm vua và cai trị các anh em mình. Đồng thời, tổ phụ cũng tiên đoán Đấng Cứu Thế sẽ sinh ra từ dòng dõi Giuda.
Trong bài Tin mừng, thánh Matthêu tường thuật gia phả của Đức Kitô, Con Thiên Chúa. Bắt đầu từ thời các tổ phụ Abraham, Isaac và Giacop cho đến thời vua Davit là 14 đời. Từ thời vua Davit cho đến thời lưu đày ở Babylon là 14 đời. Sau thời Lưu đày cho đến thời Đấng Cứu Thế sinh ra cũng là 14 đời.
Nhìn vào gia phả của Đức Giêsu, Đấng Cứu Thế, chúng ta được hiểu rằng: Tổ tiên của Chúa Giêsu gồm cả những người thánh thiện và những người tội lỗi; cả những người thờ phượng Thiên Chúa và những người thờ nhiều thần ngoại; và cả những người Do thái và Dân ngoại.
Lịch sử của Do thái có những lúc cực thịnh và những lúc cực suy, lời hứa của Thiên Chúa và lời chúc lành của tổ phụ Giacop vẫn tiếp tục ứng nghiệm. Thiên Chúa vẽ đường thẳng của kế hoạch cứu độ trên những đường cong của lịch sử Do thái. Thiên Chúa là Đấng Trung Thành: những gì Thiên Chúa hứa, Người sẽ thực hiện.
Vậy, hôm nay chúng ta được mời gọi hiểu rằng: niềm tin của chúng ta vào Chúa Giêsu, Đấng Cứu Thế không phải là niềm tin trừu tượng và mơ hồ, nhưng được bám rễ sâu trong lịch sử con người qua gia phả của Chúa Giêsu.
Vì thế, chúng ta được mời gọi đặt hoàn toàn niềm tin nơi Thiên Chúa trong mọi khúc quanh của cuộc đời. Cho dù trời đất có thay đổi, nhưng những gì Thiên Chúa đã hứa, không bao giờ đổi thay.
Fr. Joseph
