Lời Chúa: Mt 7, 7-12

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Hãy xin thì anh em sẽ được cho, hãy tìm kiếm thì anh em sẽ tìm thấy, hãy gõ thì sẽ được mở cho anh em. Vì hễ ai xin thì sẽ nhận được, ai tìm kiếm thì sẽ tìm thấy, ai gõ thì sẽ được mở cho. Có người nào trong anh em, khi con mình xin cái bánh, mà lại cho nó hòn đá? Hoặc nó xin con cá, mà lại cho nó con rắn? Vậy nếu anh em là những kẻ xấu, mà còn biết cho con cái mình những của tốt lành, phương chi Cha anh em, Ðấng ngự trên trời, Người sẽ ban những của tốt lành cho những kẻ xin Người. Vậy tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta, vì Luật Môsê và lời các ngôn sứ là thế đó.”

Suy Niệm:

Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 2734 nói rằng: “Có người thôi không cầu nguyện nữa, vì nghĩ rằng Thiên Chúa không nhận lời mình cầu xin”. Trong bài giáo lý tại buổi tiếp kiến chung sáng thứ Tư 26/5/2021, Đức Thánh Cha nói rằng: “Lời cầu nguyện của anh chị em được Chúa lắng nghe, đừng bỏ cầu nguyện”. Chúa Giêsu còn khẳng định mạnh mẽ hơn: “Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ mở cho”. Đây là lời hứa của Thiên Chúa: xin sẽ được, tìm sẽ thấy, gõ sẽ mở cho. Thế nhưng, đã bao lần chúng ta xin được? Đã bao lần chúng ta tìm được? Đã bao lần chúng ta được mở cho?

Để hiểu được điều này, trước tiên ta phải hiểu bản chất của cầu nguyện là gì. Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo cho biết: “Cầu nguyện là nâng TÂM HỒN lên cùng Thiên Chúa hay là dâng lời cầu lên Thiên Chúa để xin những ơn lành phù hợp với thánh ý của Ngài” (Số 534). Tâm hồn mà sách Giáo Lý nói, được Đức Thánh Cha Phanxicô giải thích: “Nếu lòng xa cách Thiên Chúa thì cầu nguyện cũng vô ích”. Tâm hồn đó được Thánh Phaolô định nghĩa là “tấm lòng khiêm tốn” khi cầu nguyện (Rm 8: 26). Sự khiêm tốn đó theo tác giả Thánh Vịnh là cầu nguyện bằng chính con người thật của mình, nơi đó biểu lộ tình cảm: niềm vui, nỗi buồn, nghi ngờ, hy vọng xen lẫn trong cuộc sống (Tv 56: 9). Nghĩa là chúng ta đến với Chúa cả những điều đẹp đẽ lẫn xấu xa. Chính nơi sâu xa và yếu đuối nhất này, Thiên Chúa thực hiện kế hoạch của Ngài trên cuộc đời của ta; và ta phải “buông tay” để cho Thiên Chúa tự do hành động. Khi đó, Chúa sẽ nói với ta rằng: “Đừng sợ, chỉ cần tin thôi!” (Mc 5: 36).

Tuy nhiên, trên thực tế, khi cầu nguyện, chúng ta dễ rơi vào nguy cơ là không phải chúng ta phụng thờ Thiên Chúa, nhưng mong đợi Chúa phục vụ chúng ta (x. GLHTCG 2735). Vì thế, lời cầu nguyện trở thành một kế hoạch của chúng ta hơn là theo thánh ý Chúa; lời cầu nguyện đó muốn “hoán cải” Thiên Chúa, hơn là Thiên Chúa hoán cải chúng ta. Thế nên, khi lâm vào hoàn cảnh khó khăn, cầu nguyện mãi mà chưa được, con người cảm thấy chán nản và không muốn “xin xỏ” gì nữa, cảm thấy Thiên Chúa “khó tính” quá.

Ngày nay, còn rất nhiều người cầu nguyện theo kiểu lên kế hoạch cho Chúa, uốn nắn Chúa theo ý riêng mình, dồn ép Chúa chiều theo ý muốn của mình: Xin cho được bình an nhưng lại cứ lao vào vòng nguy hiểm như: đua xe, lạng lách; xin cho được thi đậu nhưng lại không chịu học hành chăm chỉ; xin cho được hạnh phúc nhưng lại cứ đi ngoại tình lăng nhăng…. Chúa chắc chắn sẽ không nhậm lời cầu xin như thế. Thánh Giacôbê nói rằng: “Anh em xin mà không được là vì anh em xin với tà ý, để lãng phí trong việc hưởng lạc”.

Do đó, khi cầu nguyện, chúng ta hãy ý thức rằng: “Xin cho Ý Cha được thể hiện dưới đất cũng như trên trời”. Thiên Chúa là Cha, Ngài khôn ngoan thấu suốt những nhu cầu của chúng ta và sẽ ban cho ta những gì lợi ích cho phần rỗi linh hồn chúng ta. Ðiều quan trọng và cần thiết là phải kiên trì cầu nguyện bằng niềm tin và phó thác vào tình yêu quan phòng của Thiên Chúa.

Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết cách cầu nguyện, và cầu nguyện cách kiên trì. Xin cho chúng con cũng biết mở rộng đôi tay để đón nhận những trái ý trong việc cầu nguyện, để qua đó Chúa đặt để kế hoạch cứu độ yêu thương của Ngài trong cuộc đời của chúng con. Amen.

Trích nguồn: https://giaophanphucuong.org