Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (Lc 1, 26-38)
Khi ấy, thiên thần Gabriel được Chúa sai đến một thành xứ Galilêa, tên là Nadarét, đến với một trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Giuse, thuộc chi họ Ðavít, trinh nữ ấy tên là Maria. Thiên thần vào nhà trinh nữ và chào rằng: “Kính chào Bà đầy ơn phước, Thiên Chúa ở cùng Bà, Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ”. Nghe lời đó, Bà bối rối và tự hỏi lời chào đó có ý nghĩa gì.
Thiên thần liền thưa: “Maria đừng sợ, vì đã được nghĩa với Chúa. Này Bà sẽ thụ thai, sinh một Con trai và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được gọi là Con Ðấng Tối Cao. Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu Ðavít tổ phụ Người. Người sẽ cai trị đời đời trong nhà Giacóp, và triều đại Người sẽ vô tận”.
Nhưng Maria thưa với thiên thần: “Việc đó xảy đến thế nào được, vì tôi không biết đến người nam?”
Thiên thần thưa: “Chúa Thánh Thần sẽ đến với Bà và uy quyền Ðấng Tối Cao sẽ bao trùm Bà. Vì thế Ðấng Bà sinh ra, sẽ là Ðấng Thánh và được gọi là Con Thiên Chúa. Và này, Isave chị họ Bà cũng đã thụ thai con trai trong lúc tuổi già và nay đã mang thai được sáu tháng, người mà thiên hạ họi là son sẻ; vì không có việc gì mà Chúa không làm được”.
Maria liền thưa: “Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên thần truyền”. Và thiên thần cáo biệt Bà.
Suy niệm: Sự vâng phục sinh ơn cứu độ
Con người được Thiên Chúa ban cho có tự do để đưa ra những quyết định trước một vấn đề. Nhưng khi con người quyết định chọn điều gì, là con người phải lãnh nhận hậu quả do quyết định ấy mang lại. Thói quen của con người là không muốn phải vâng lời ai, muốn tự mình có thế quyết định mọi sự.
Trong cuộc cám dỗ đầu tiên tại Vườn Địa Đàng, con rắn gian manh biết bà Eva không muốn vâng phục Thiên Chúa, nên cám dỗ bà ăn trái cây “biết lành biết dữ” mà Thiên Chúa đã cấm không được ăn. Hậu quả của việc bất tuân là ông bà mất ơn nghĩa cùng Thiên Chúa, bị loại bỏ ra khỏi vườn và truyền tội lỗi đó lại cho con cháu.
Các bài đọc Lời Chúa trong ngày lễ hôm nay tập trung nói đến việc bất tuân phục hay bất tuân phục lời Thiên Chúa.
Trong bài đọc thứ nhất, mặc dù đã được ngôn sứ Isaia truyền chỉ tuân phục một mình Thiên Chúa, nhưng vua Akhap của Giuda vẫn bất tuân mà đi cầu viện Ai Cập. Hậu quả là nước mất nhà tan, từ vua cho đến dân thường bị lưu đày qua Babylon.
Trong bài đọc thứ hai, tác giả thư gởi tín hữu Hippri so sánh các hy lễ đền tội của Cựu ước với sự vâng phục của Đức Kitô và đưa đến kết luận: Thiên Chúa yêu quý sự vâng phục của Đức Kitô hơn ngàn vạn chiên cừu và cái chết của Người trên Thập giá có sức mạnh xóa sạch tội và mang lại ơn cứu độ cho con người.
Trong bài Tin mừng, lời thưa “Xin vâng” của Đức Maria trong biến cố Truyền Tin đã bắt đầu kỷ nguyên cứu độ: Chúa Thánh Thần đã rợp bóng trên Mẹ và hài nhi Giêsu, Con Một của Thiên Chúa, đã hình thành trong lòng Mẹ.
Qua suy niệm Lời Chúa hôm nay, chúng ta học biết rằng: nếu chúng ta muốn thiết lập một mối giao hòa với Thiên Chúa, vâng lời làm theo thánh ý Người là cách thức duy nhất. Thiên Chúa muốn con người tin và tuân phục những gì Đức Kitô đã mặc khải và dạy dỗ con người. Chính sự vâng phục ấy trở thành lễ vật được Chúa đón nhận và chúc lành.
Mặt khác, sự vâng lời Thiên Chúa không lấy đi sự tự do của con người, nhưng chứng tỏ sự khôn ngoan. Giống như một con trẻ chưa đủ khôn ngoan để làm quyết định cho mình, em phải vâng lời cha mẹ là những người khôn ngoan hơn. Chúng ta cũng thế, khi chưa hiểu kế hoạch của Thiên Chúa cho cuộc đời, chúng ta hãy bắt chước Chúa Giêsu và Đức Maria: xin vâng làm theo ý Thiên Chúa.
Fr. Joseph
