
Lời Chúa: Mt 1,1-16.18-23
1 Đây là gia phả Đức Giê-su Ki-tô, con cháu vua Đa-vít, con cháu tổ phụ Áp-ra-ham: 2 Ông Áp-ra-ham sinh I-xa-ác; I-xa-ác sinh Gia-cóp; Gia-cóp sinh Giu-đa và các anh em ông này; 3 Giu-đa ăn ở với Ta-ma sinh Pe-rét và De-rác; Pe-rét sinh Khét-rôn; Khét-rôn sinh A-ram; 4 A-ram sinh Am-mi-na-đáp; Am-mi-na-đáp sinh Nác-son; Nác-son sinh Xan-môn; 5 Xan-môn lấy Ra-kháp sinh Bô-át; Bô-át lấy Rút sinh Ô-vết; Ô-vết sinh Gie-sê; 6 Gie-sê sinh Đa-vít. Vua Đa-vít lấy vợ ông U-ri-gia sinh Sa-lô-môn; 7 Sa-lô-môn sinh Rơ-kháp-am; Rơ-kháp-am sinh A-vi-gia; A-vi-gia sinh A-xa; 8 A-xa sinh Giô-sa-phát; Giô-sa-phát sinh Giô-ram; Giô-ram sinh Út-di-gia; 9 Út-di-gia sinh Giô-tham; Giô-tham sinh A-khát; A-khát sinh Khít-ki-gia; 10 Khít-ki-gia sinh Mơ-na-se; Mơ-na-se sinh A-môn; A-môn sinh Giô-si-gia; 11 Giô-si-gia sinh Giơ-khon-gia và các anh em vua này; kế đó là thời lưu đày ở Ba-by-lon. 12 Sau thời lưu đày ở Ba-by-lon, Giơ-khon-gia sinh San-ti-ên; San-ti-ên sinh Dơ-rúp-ba-ven; 13 Dơ-rúp-ba-ven sinh A-vi-hút; A-vi-hút sinh En-gia-kim; En-gia-kim sinh A-do; 14 A-do sinh Xa-đốc; Xa-đốc sinh A-khim; A-khim sinh Ê-li-hút; 15 Ê-li-hút sinh E-la-da; E-la-da sinh Mát-than; Mát-than sinh Gia-cóp; 16 Gia-cóp sinh Giu-se, chồng của bà Ma-ri-a, bà là mẹ Đức Giê-su cũng gọi là Đấng Ki-tô.
18 Sau đây là gốc tích Đức Giê-su Ki-tô: bà Ma-ri-a, mẹ Người, đã thành hôn với ông Giu-se. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần. 19 Ông Giu-se, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo. 20 Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng: “Này ông Giu-se, con cháu Đa-vít, đừng ngại đón bà Ma-ri-a vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần. 21 Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giê-su, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi của họ”. 22 Tất cả sự việc này đã xảy ra, là để ứng nghiệm lời xưa kia Chúa phán qua miệng ngôn sứ: 23 Này đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Em-ma-nu-en, nghĩa là “Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta”.
Suy niệm: Đức Maria là Mẹ Đấng Cứu Thế
Vào năm 431, Giáo hội nhóm họp Công đồng tại thánh đường Mẹ Maria tại Epheso, để công bố tín điều “Đức Mẹ Maria là Mẹ Thiên Chúa”. Lý do có tín điều này vì giám mục đông phương Nestoriô của Constantinople, tuy công nhận Chúa Giêsu mang hai bản tính: Thiên Chúa và nhân loại. Nhưng vì bản tính nhân loại bị ảnh hưởng b ởi tội lỗi, nên Đức Mẹ chỉ là Mẹ Đức Kito, chứ không phải là Mẹ Thiên Chúa.
Các bài đọc hôm nay tập trung trong việc tìm về nguồn gốc của Đức Kitô. Trong bài đọc thứ nhất, ngôn sứ Mica nói trước 700 năm về sự xuất hiện của Đấng Thiên Chúa: Người thuộc dòng tộc của vua Đa vít. Tuy sinh ra trong thời gian, nhưng Người có trước từ đời đời. Và tuy sinh ra trong thân phận con người, nhưng Người dùng uy danh của Thiên Chúa mà cai trị nhân loại.
Những gì ngôn sứ Mica tiên đoán về triều đại của Đấng Cứu Thế đều được hoàn tất bởi Đức Kitô. Người được Chúa Cha ban cho mọi quyền hành trên trời cũng như dưới đất và Người dùng quyền này để khống chế quỷ thần, sóng gió, chữa lành mọi bệnh tật và tiêu diệt kẻ thù cuối cùng của con người là sự chết. Và Người sẽ hiển trị đến muôn đời.
Trong Tin mừng, thánh Matthêu bắt đầu Tin mừng với gia phả đầy đủ của Đức Kitô, kéo dài cho tới vua Đa vít, tới tổ phụ Abraham. Đức Kitô tuy sinh ra trong gia phả con người, nhưng không theo cách thức của con người. Được sinh ra từ cung lòng Đức Trinh Nữ Maria, nhưng việc Đức Maria mang thai lại là bởi quyền năng của Thánh Thần. Sứ vụ của Đức Giêsu là chấp nhận thân phận của một Đấng Thiên Sai đau khổ: chịu chết trên Thập giá, để giải thoát toàn dân khỏi quyền lực của tội lỗi và sự chết.
Suy niệm Lời Chúa hôm nay, chúng ta được mời gọi phải tin các tín điều được nghiên cứu cẩn thận và được tuyên bố bởi các Giáo hội qua các Công đồng. Đừng để các lạc thuyết mê hoặc chúng ta.
Cũng cần thấy rằng, Thiên Chúa chuẩn bị cho nhân loại ngay từ đầu một kế hoạch cứu độ. Theo kế hoạch này, Đức Kitô sẽ đến trong thân xác con người để chuộc tỗi cho con người. Và sinh nhật của Đức Maria được suy niệm trong sự Giáng Sinh của Con Thiên Chúa trong công trình cứu chuộc con người.
Fr. Joseph