Lời Chúa: Ga 19, 25-27
25 Khi ấy, đứng gần thập giá Đức Giê-su, có thân mẫu Người, chị của thân mẫu, bà Ma-ri-a vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Ma-ri-a Mác-đa-la. 26 Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giê-su nói với thân mẫu rằng: “Thưa Bà, đây là con của Bà”. 27 Rồi Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh”. Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.
Suy niệm: “Này là Con Bà, này là Mẹ anh”
Hôm nay Giáo hội cử hành lễ Đức Maria, Mẹ Hội Thánh hay Mẹ Giáo Hội.
Bản văn Tin mừng theo thánh Gioan trong Thánh lễ hôm nay thật ngắn, chỉ có 3 câu, nhưng nó chuyển tải những ý tưởng đặc biệt giúp chúng ta gẫm suy cho đời sống theo Chúa của mỗi người. Từ bản văn Kinh Thánh đó chúng ta thấy những hình ảnh đặc biệt:
1.- “Đứng gần bên thập giá”. Thập giá biểu tượng của đau thương, chết chóc. Đó là những đau khổ của cuộc Thương Khó và sự bí mật của cái chết mà Đức Giêsu đang chịu và Mẹ Maria cũng chịu. Chính hình ảnh thập giá đó đã kết thúc mọi hy vọng của các môn đệ.
2.- Nhưng Đức Maria “đứng gần”. Mẹ không mất tinh thần, không oàn mình đau khổ. Cùng với những phụ nữ khác, Mẹ đứng gần thập giá bên phải. Đứng là hành động của người chiến thắng, của người đang sẵn sàng nghinh tiếp, đón chờ…. Trong nỗi đau tột cùng ấy, Mẹ vẫn hiên ngang đứng vững và đứng thẳng đầy tỉnh táo. Và vì thế, Mẹ không bị ngã quỵ trước hoàn cảnh này. Điều rõ ràng là Mẹ tin vào chính Chúa, vào sức mẹ của lòng tin nơi Chúa. Đó chính là hình ảnh của lễ dâng trong lễ dâng với Đức Giêsu Kitô, nối kết với Thiên Chúa. Mọi sự đều có thể với Thiên Chúa.
3.- Trong biến cố tưởng chừng thất bại của chính Chúa và gây nỗi đau khổ tận cùng cho Mẹ Maria, thì đã xuất hiện một sự sống khác. Đó là một cuộc sinh ra khác trong mối liên hệ mẫu tử : “Thừa Bà, đây là con bà”. Và Chúa nói với môn đệ : “Này là Mẹ anh”. Thánh Gioan không nói đến sự chết, ngài chỉ nói đến sự sống, đến đời sống. Sự sống đẹp nhất được sinh ra từ cái tưởng chừng không thể. Đức Maria có người con mới trong mối liên hệ thiêng liêng.
4.- Chẳng có bản văn nào trong Kinh Thánh nói đến cuộc sinh hạ nghèo nàn và nhanh như phép lạ sinh hạ này. Ngày hôm sau của cái chết là sự sinh ra mới, sinh ra từ trên cao, bằng lời. Và tình mẫu tử thiêng liêng của Đức Maria, trở thành sự bảo trợ đời sống của Đấng đã trao hiến thần khí cho Chúa Cha. Từ nơi thập giá, Người đã làm sinh ra những người con và tiếp tục như thế qua bao thế hệ, trọng đức tin và tuyên xưng.
5.- Chính vì thế, hôm nay chúng ta cử hành sự sinh ra sự sống từ trong sự đau khổ. Sự sống này được biến đổi trong sự đau khổ. Một điều không tưởng như khó có thể lại trào ra sức mạnh vào chính lúc như là kết thúc.
Tất cả chúng ta cũng được gọi vào trong mối tương quan sinh hạ như thế. Sứ vụ của chúng ta là công bố Tin mừng sự sống.
Và Tin mừng của Chúa Giêsu không chỉ được công bố trong lúc thuận tiện, nhưng cả trong lúc không thuận tiện. Tin mừng ấy cũng được công bố trong khổ đau và trong bách hại. Nhưng chính trong sự bất thuận tiện ấy và từ trong khổ đau ấy, hoa trái thiêng liêng trổ sinh.
Này đây, Giáo hội dạy chúng ta:
“Trong cuộc sống trần thế, Mẹ đã thể hiện hình ảnh hoàn hảo của người môn đệ Chúa Kitô, nên mẫu gương của mọi nhân đức,và nếp sống của Mẹ phản ánh trọn vẹn các mối phúc thật được Chúa Giêsu Kitô rao giảng. Bởi đó, trong đời sống đa dạng và sinh hoạt đầy năng động của mình, toàn thể Hội Thánh phải noi theo mẫu gương của Đức Trinh nữ Mẹ Thiên Chúa, người đã trọn vẹn sống theo gương mẫu Chúa Kitô.” (Bài đọc Kinh Sách ngày lễ)
6.- “Từ lúc đó, người môn đệ đón bà về nhà mình”. Khi đón nhận Đức Maria về nhà mình, Chúa Giêsu cũng trao cho chúng ta ơn gọi trở nên những “người mẹ”, để trao ban sự sống khi chúng ta đứng thẳng hiên ngang dưới chân của mọi cây thập giá bất công, xỉ vả, loại trừ và tất cả những thứ nhằm đưa đến cái chết dù thực tế hay biểu tượng.
Chúng ta hãy cầu xin với Đức Maria, mẹ chúng ta, xin Mẹ trợ giúp và chuyển cầu cho chúng ta hôm nay và mãi mãi, để luôn trở nên cánh tay nối dài của Chúa Giêsu góp phần làm “sinh ra cho Giáo hội những người con cái mới” qua đời sống chứng tá và hiến dâng của mình.
Fr. Joseph
