Lời Chúa: Mc 8, 27-33
27 Khi ấy, Đức Giê-su và các môn đệ rời Bết-xai-đa để đi tới các làng xã vùng Xê-da-rê Phi-líp-phê. Dọc đường, Người hỏi các môn đệ: “Người ta nói Thầy là ai?”. 28 Các ông đáp: “Họ bảo Thầy là ông Gio-an Tẩy Giả, có kẻ thì bảo là ông Ê-li-a, kẻ khác lại cho là một ngôn sứ nào đó”. 29 Người lại hỏi các ông: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”. Ông Phê-rô trả lời: “Thầy là Đấng Ki-tô”. 30 Đức Giê-su liền cấm ngặt các ông không được nói với ai về Người.
31 Rồi Người bắt đầu dạy cho các ông biết: Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết và sau ba ngày sẽ sống lại. 32 Người nói rõ điều đó, không úp mở. Ông Phê-rô liền kéo riêng Người ra và bắt đầu trách Người. 33 Nhưng khi Đức Giê-su quay lại, nhìn thấy các môn đệ, Người trách ông Phê-rô: “Xa-tan! lui lại đàng sau Thầy! Vì tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người”.
Suy niệm: Quyền bính phục vụ trong Giáo hội
Nhiều lần và nhiều khi người ta vẫn đặt dấu hỏi về quyền bính, về cách thức tổ chức cũng như cách điều hành bên trong Giáo hội. Rất nhiều lần người ta cũng chỉ trích Giáo hội về cách điều hành, tổ chức của Giáo hội, người ta lên án và muốn loại bỏ quyền bính của Giáo hội. Nhiều người chủ trương chỉ cần yêu thương, hoà đồng và lắng nghe mọi người là giải quyết được mọi vấn đề. Đây là quan niệm không khôn ngoan, vì nếu mọi người đều bình đẳng, ai sẽ là người bảo vệ sự thật và thi hành thánh ý của Thiên Chúa ?
Các bài đọc Lời Chúa trong ngày lễ hôm nay cung cấp cho chúng ta một cái nhìn sâu xa về quyền bính và cách điều hành trong Giáo hội.
Trong bài đọc thứ nhất, thánh Phêrô, người được Chúa Giêsu đặt làm đầu Hội thánh, đã khuyên các nhà lãnh đạo trong Giáo hội không được lãnh đạo như những nhà lãnh đạo dân sự; nhưng phải lãnh đạo bằng tình yêu và gương sáng. Thánh nhân nhắn bảo rằng : “Đừng lấy quyền mà thống trị những người Thiên Chúa đã giao phó cho anh em, nhưng hãy nêu gương sáng cho đoàn chiên”. Đây cũng là điều mà trong giáo huấn của Đức Giêsu đã nhắc lại nhiều lần. Đức Giêsu cũng nhắc các môn đệ việc dùng quyền bính để phục vụ con người, chứ không phải theo cách của thế gian. Điều rõ ràng mà thánh Phêrô khẳng định đó la phần thưởng của những người lãnh đạo trung thành sẽ không nhận được ở đời này, nhưng sẽ được đền bù xứng đáng ở đời sau. Ngài khẳng định, khi trung thành với cách làm việc của Chúa, thì vào Ngày của Chúa : “khi Vị Mục Tử tối cao xuất hiện, anh em sẽ được lãnh triều thiên vinh hiển không bao giờ hư nát.” Vậy, người lãnh đạo được mời gọi lãnh đạo dân chúng bằng tình yêu và gương sáng.
Trong bài Tin mừng, Chúa Giêsu đặt thánh Phêrô là nhà lãnh đạo tiên khởi và trên hết của Hội thánh mà Người thiết lập. Đức Giêsu cũng hứa và ban cho thánh Phêrô một năng quyền đó là : những gì ông cầm buộc hay tháo cởi, trên trời cũng ban hành như vậy. Với quyền lực được ban như thế thì quyền lực của hoả ngục cũng không thắng vượt được quyền bính của người được Chúa đặt làm đầu Giáo hội.
Tuy nhiên, tất cả các quyền lực ấy phải quy hướng về Chúa và cậy nhờ vào quyền năng của Chúa Giêsu. Để không bị lạc đường lối của Chúa, người lãnh đạo cần biết tìm kiếm nơi Thiên Chúa mục tiêu và sức lực để hành động. Và khi làm như thế, chúng ta sẽ nắm chắc phần thưởng mà Chúa đã hứa ban cho những ai trung thành.
Xin thánh Phêrô cầu thay nguyện giúp cho chúng ta.
Fr. Joseph
