Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (Lc 11, 47-54)
47 Khi ấy, Đức Giê-su nói với mấy nhà thông luật rằng: “Khốn cho các người! Các người xây lăng cho các ngôn sứ, nhưng cha ông các người đã giết chết các vị ấy! 48 Như vậy, các người vừa chứng thực vừa tán thành việc làm của cha ông các người, vì họ đã giết các vị ấy, còn các người thì xây lăng.
49 Vì thế mà Đức Khôn Ngoan của Thiên Chúa đã phán: “Ta sẽ sai ngôn sứ và tông đồ đến với chúng: chúng sẽ giết người này, lùng bắt người kia. 50 Như vậy, thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu tất cả các ngôn sứ đã đổ ra từ tạo thiên lập địa, 51 từ máu ông A-ben đến máu ông Da-ca-ri-a, người đã bị giết giữa bàn thờ và Thánh Điện. Phải, tôi nói cho các người biết: thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu.
52 Khốn cho các người, hỡi những nhà thông luật! Các người đã cất giấu chìa khoá của sự hiểu biết: các người đã không vào, mà những kẻ muốn vào, các người lại ngăn cản”.
53 Khi Đức Giê-su ra khỏi đó, các kinh sư và các người Pha-ri-sêu bắt đầu căm giận Người ra mặt, và vặn hỏi Người về nhiều chuyện, 54 gài bẫy để xem có bắt được Người nói điều gì sai chăng.
Suy niệm: Lề luật nâng đỡ chúng ta nên công chính
Một trong những chủ đề chính mà Chúa Giêsu cũng như thánh Phaolo tranh luận nhiều với người Do thái và các nhóm đại diện Do thái về vai trò của Lề Luật trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa. Người Do thái và nhất là những nhóm đại diện (Pharisêu, Kinh sư, Thông luật…) tin rằng, họ có thể nên công chính bằng việc giữ cẩn thận tất cả các Lề Luật của Thiên Chúa.
Chúa Giêsu cũng như thánh Phaolo dạy rằng: Lề Luật không thể giúp con người nên công chính, vì chẳng ai có thể giữ trọn vẹn mọi Luật. Điều này đã được chứng minh bởi rất nhiều lần Dân đã sống nghịch với Luật Chúa. Vậy, để nên công chính, mọi người bất luật Do thái hay Hy lạp, cần tin vào Đức Kitô. Nếu Lề Luật có đủ sức mạnh mang ơn cứu độ, Thiên Chúa không cần phải sai Con của Người xuống thế gian để chuộc tội cho con người.
Các bài đọc Lời Chúa hôm nay muốn chúng ta nhận ra sự bất toàn của con người trong việc thi hành Luật của Thiên Chúa.
Trong bài đọc thứ nhất, thánh Phaolo nhận xét: có Luật hay không, cả Do thái lẫn Dân ngoại đều phạm tội, vì thế, để được hưởng ơn cứu độ, mọi người phải tin vào Đức Kitô. Thánh Phaolo nhấn mạnh : “Quả thế, người ta được Thiên Chúa làm cho nên công chính nhờ lòng tin vào Đức Giê-su Ki-tô. Tất cả những ai tin đều được như thế, bất luận là ai.” Đấng Thiên Sai được sai đến không chỉ thực hiện ơn cứu độ cho người Do thái hoán cải, nhưng cho mọi người thành tâm thiện chí đón nhận Luật của Chúa. Vì vậy, ơn cứu độ được mở rộng cho mọi người, vì mọi người đều là con của Thiên Chúa. Thánh Phaolo khẳng định bằng những chất vấn này : “Hay là Thiên Chúa chỉ là Thiên Chúa của người Do-thái thôi ? Thiên Chúa không là Thiên Chúa của các dân ngoại nữa sao ? Có chứ ! Người cũng là Thiên Chúa của các dân ngoại nữa, vì chỉ có một Thiên Chúa, Đấng làm cho người được cắt bì nên công chính vì họ tin, và làm cho người không được cắt bì nên công chính cũng bởi họ tin.”
Trong bài Tin mừng, Chúa Giêsu tố cáo các kinh sư đã lạm dụng Lề Luật để bắt bớ và giết các ngôn sứ mà Thiên Chúa đã sai đến với họ. Những người Do thái này còn ngăn cản những người khác bằng những hình thức giải thích sai sự thật và cấm cản người khác đến với Thiên Chúa Chân Thật.
Cần phải lưu ý đến những điều này: Lề Luật được làm ra để bảo vệ công bằng cho mọi người, chứ không thể là công cụ để chèn ép và loại trừ người khác. Kế đến, Lề Luật được làm ra để đưa con người đến gần Chúa, chứ không phải để ngăn cản người khác đến với Thiên Chúa. Sau cùng, Luật được làm ra để giúp con người biết cách sống thế nào để được hạnh phúc, chứ không phải làm cho con người phải lo lắng, sợ hãi.
Vậy cần nhớ rằng: Luật của Thiên Chúa tốt lành và có thể giúp cho con người đạt tới hạnh phúc nếu con người sống theo những điều Thiên Chúa dạy. Chúng ta hãy cầu xin để biết tôn trọng, sống theo và làm chứng cho sự thật. Đừng bao giờ coi thường, bẻ cong và truy tố những người dám sống và làm chứng cho sự thật.
Fr. Joseph
